[rtl]مديرية التّربيّة لولاية غليزان
متوسّطة أولاد سيدي الميهوب التّاريخ: 28/11/2010 المستوى:3 متوسّط التّوقيت : ساعتان اختبار الفصل الأوّلفـي مادّة اللّغة العربية[/rtl] [rtl]النّصّ: أيّتها الحرّيّة المحبوبة: تحتفل بأعيادك الأمم، و تنصب لتمجيدك التّماثيل و يتشدّق بأمجادك الخطباء، و يتغنّى بمفاتنكالشّعراءُ و يتفنّن في مجالك الكتّاب و يتهالك من أجلك الأبطال و تسفك في سبيلك الدّماء و تُدَكّ لسراحك القلاع ُ و المعاقل و لكن أين أنت من هذا الوجود؟ فتّشت عنك في قصور الأغنياء فوجدت النّاس استعبدهم الدّينار و الدّرهم- بئس عبد الدّينار و الدّرهم – و غلّت أيديهم إلى أعناقهم الشّهوات، فتّشت عنك في أكواخ الفقراء فوجدت المساكين قد قيّدهم الفقر فرماهم في غيابات الجهل و دركات الشّقاء ، فتشّت عنك في الشّعوب القويّة فوجدت العتاة الطّغاة قد قيّدتهم الأطماع في ثروات الضّعفاء ، فأين أنت أيّتها الحرّيّة المحبوبة من هذا الورى؟ - أنت...أنت الحقيقة الخفيّة خفاء حقيقة الكهرباء - أنت الرّوح السّاريّة في عالم الأحياء. ولئن أوشكت أن تختفي بذاتك فقد تجلّيت على منصّة الطّبيعة في بساط الأرض ، وأجزاء السّماء فأبصرتك عيون تجلّت بإثمد الحقيقة و اقتبست منك عقول صقلت بالعرفان و احتضنت صدورا أنيرت بالإيمان و تذوّقتك نفوس ما عبدت إلاّ الله و خدمك قوم آمنوا بالله و صدّقوا المرسلين.عبد الحميد بن باديس[/rtl] [rtl]1/البناء الفكريّ: 1- أعط فكرة عامّة النّصّ. 2- إلى من يتوجّه الكاتب بهذا الخطاب؟ 3- لماذا يبحث الكاتب عن الحرّيّة ؟ 4- هات مرادف الكلمات الآتيّة في النّصّ: الحصون ، أضيئت ، بسطت 2/ البناء الفنّيّ: 1- ما نوع الصّورة البيانيّة في العبارة التّاليّة:" تذوّقتك نفوس ما عبدت إلاّ الله " 2- استخرج من النّصّ محسّنا بديعيّا و بيّن أثره في الكلام.. 3/ البناء اللّغويّ: 1- أعرب ما تحته خطّ في النّصّ. 2- استخرج من النّصّ : - فعل مقاربة و حدّد اسمه و خبره. - فعلا سداسيّا و صغ المصدر منه . - اسما ممدودا و انسبه و بيّن حكم النّسب 4/الوضعيّة الإدماجيّة: رأيت صديقا لك يحبس عصفورا في قفص ، فأقنعته بإطلاق سراحه. التّعليمة: اذكر الحجج الّتي استعملتها بغية حصول العصفور على حرّيّته ( في ثمانيّة أسطر) موظّفا:
- مصدر فعل سداسيّ
– مصدرا ميميّا وآخر صناعيّا
– أفعال الرّجاء
– علامات التّرقيم المناسبة[/rtl]